<ruby id="hvwm2"></ruby>
    <th id="hvwm2"><track id="hvwm2"><dl id="hvwm2"></dl></track></th>

      <progress id="hvwm2"><big id="hvwm2"><video id="hvwm2"></video></big></progress>
    1. <rp id="hvwm2"></rp><dd id="hvwm2"><track id="hvwm2"></track></dd>
      <s id="hvwm2"></s>
      <em id="hvwm2"></em>
    2.  
         
      源于天水酒文化的興起:誰來傳唱天水酒歌
      來源: | 作者:thjy999 | 發布時間: 2018-05-31 | 1827 次瀏覽 | 分享到:

        “不論一個民族的樹冠怎樣遮天蔽日,民間文化都像樹根一樣負載著這個民族的根基和靈魂?!币粋€民族原始心靈最質樸、最純真的記憶,便是通過如天水酒歌這樣動聽的文化傳承下來的。

        天水酒歌悠久的傳唱歷史源于天水酒文化的興起。據《考工記》記載,秦州春曲酒有1600多年的歷史。而在天水秦安卲店村大地灣考古發現的錐形瓶,據考證是喝酒的器皿?,F在“酒”字的初文“酉”極像錐形瓶,依“六書”象形法創造而來。

        最初的天水酒歌,是人們集會、歡聚飲酒時,受氣氛和情緒的感染隨口唱出來的。由于它具有精湛的語言表達技巧,又能井然有序的說理和敘事,把生活豐富化、趣味化,口耳相傳便被保存下來。

        由于天水自古以來便是“絲綢之路”的咽喉要地,因此天水酒歌既受三秦文化影響,又吸收了青海、寧夏、花兒的演唱特點。如天水酒歌《黃羊坡》中的許多唱詞與花兒中有很多相似之處。但天水酒歌由于方言和習俗的原因,又有自己獨到的味道,在音律、節拍上與花兒又有很多差別。同時,陜、甘、川交界處的藏族及其先民羌族、吐蕃的民歌對天水酒歌也有很大的影響。

        盡管天水酒歌有著民族共性的東西,但酒歌的傳唱有它自己獨特的特點和特殊的環境要求,它是人們在酒桌上的一種特殊的娛樂活動。很多酒歌都是人們酒過三巡后即興演唱的,因此酒歌的唱詞,自然形成了聯章復疊的形式。此唱彼此銜接對唱,或一人唱眾人和,用一個簡短優美的曲調充分的抒情達意,不但助酒興,而且也考驗了喝酒人的酒量。

        2003年,天水推出了“羲皇故里”酒歌演藝會,獲得成功。2007年,天水酒歌成為天水申報非物質文化遺產保護項目之一。
      免费啪视频观免费视频,国产尤物精品视频,人妻无码多P,亚洲2019无码天堂
      <ruby id="hvwm2"></ruby>
      <th id="hvwm2"><track id="hvwm2"><dl id="hvwm2"></dl></track></th>

        <progress id="hvwm2"><big id="hvwm2"><video id="hvwm2"></video></big></progress>
      1. <rp id="hvwm2"></rp><dd id="hvwm2"><track id="hvwm2"></track></dd>
        <s id="hvwm2"></s>
        <em id="hvwm2"></em>